وقال أبو حنيفة : يمسحهما بماء الرّأس « 1 » . واتّفق أهل العلم على انّ مسحهما غير واجب إلَّا ما يحكى عن إسحاق بن راهويه من إيجاب مسحهما « 2 » . لنا : انّه تكليف ، فيتوقّف على الشّرح ولم يثبت ، فاعتقاد فعله بدعة . وما رويناه ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام في حدّ الوجه « 3 » . وما رويناه عنهم عليهم السّلام من صفة وضوء رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله « 4 » ، وصفة وضوء أمير المؤمنين عليه السّلام « 5 » ، ولم يمسحا الأذنين . وما رواه الشّيخ ، عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام انّ أناسا يقولون : انّ بطن الأذنين من الوجه ، وظهرهما من الرّأس ؟ فقال : ( ليس عليهما غسل ولا مسح ) « 6 » وفي طريقها ابن فضّال وابن بكير ، وفيهما قول « 7 » ، إلَّا انّ إجماع الأصحاب يؤيّد العمل بها ، واعتضادها بالأخبار الأخر . احتجّوا « 8 » بما رواه ابن عبّاس ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله انّه مسح رأسه وأذنيه بماء واحد « 9 » .

--> « 1 » الهداية للمرغيناني 1 : 13 ، شرح فتح القدير 1 : 24 ، بداية المجتهد 1 : 14 ، تفسير القرطبي 6 : 90 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 65 ، نيل الأوطار 1 : 200 . « 2 » تفسير القرطبي 6 : 90 نيل الأوطار 1 : 200 . « 3 » تقدّم في ص 22 رقم « 1 » . « 4 » تقدّم في ص 297 ، 302 ، 306 . « 5 » الفقيه 1 : 26 حديث 84 ، الوسائل 1 : 282 الباب 16 من أبواب الوضوء ، حديث 1 . « 6 » التّهذيب 1 : 55 حديث 156 ، الاستبصار 1 : 63 حديث 187 ، الوسائل 1 : 285 الباب 18 من أبواب الوضوء ، حديث 2 . « 7 » مرّت ترجمتهما والقول فيهما في الجزء الأوّل ص 76 ، 204 . « 8 » المبسوط للسّرخسي 1 : 65 . « 9 » سنن أبي داود 1 : 33 حديث 133 ، نيل الأوطار 1 : 198 حديث 2 ، وفيهما : ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة .